索洛维约夫简介

弗拉基米尔·谢尔盖耶维奇·索洛维约夫，他是俄国著名的宗教哲学家、诗人、以及政论作家。据说要谈论俄国的诗歌不提弗·索洛维约夫是很难的,这不仅仅因为他是丘特切夫和费特传统的继承者。更因为他还是公认的俄国象征主义的先驱,是新一代象征主义者，是当之无愧的“精神主宰”。下面就让我们具体来了解一下关于弗拉基米尔·谢尔盖耶维奇·索洛维约夫。

索洛维约夫简介

首先索洛维约夫于1853年的一月份诞生在俄国，去世于1900年。他毕业于莫斯科大学，信仰东正教。他当时的职业是一位历史学家，在他的生平代表作中就包括了《花卉与神香》，《四月》，《西方哲学危机》等著作。另外有人评价索洛维约夫，说他是现代意义上俄罗斯哲学和东正教神学的奠基人。

另外，在俄国的哲学史上，索洛维约夫还可以说是跨时代的一位重要人物。首先就是，他使俄国的哲学有了自己独立的语言和独特的表达形式，并且还结束了俄国哲学仅仅靠散文、札记、随笔等方式来表达的自己情感，思想的时代。其次，他虽是一位宗教哲学家，但他注重对理性的运用，在一定程度上使俄国的哲学从内容和形式上摆脱了具有粗糙、随意、神秘的特点。最后一点就是，他站在世界哲学史和时代的高度来把握俄国的困境和历史使命。此外，他还强调生活的精神基础，并企图恢复精神世界的完整性，为俄国宗教哲学塑造了鲜明的性格。

索洛维约夫思想

在十九世纪后半叶是索洛维约夫生活和创作的时期。这时得俄国社会处于一个激烈动荡的时期，由于俄国工业获得了迅猛的发展，与此同时助长了各种思潮的涌现，俄国大帝被各种思想所笼罩。那么索洛维约夫思想有哪些呢？

索洛维约夫思想

首先是索洛维约夫的世界观，从关于他的著作中就能够看得出来，除了世界唯心主义传统对他的影响，他个人对世界也同样有着独特的唯心主义感觉。另外，他作为一个诗伯卓越天才与对现实以及对必然和理想事物的创造力的毫不动摇的信仰结合在一起。他还认为，人身上有渴望和理想的一面，在他的书中就有对这一条进行过明确的解释。此外他还作为一个客观唯心主义者，一方面使自己基于哲学中已有的理论知识，另一方面又基于人的认识和创造能力。

其次是关于索洛维约夫的哲学观点，曾在他早期的相关著作中，就已经有了关于世界的完整观念。他把知识，以及包括哲学知识看作是个人理智行动的一种形式，还曾暗示说哲学体系的目的就是反映绝对的存在，或者是万物统一。

总得来说，关于索洛维约夫的宗教哲学可以说是俄国唯心主义主流史的一个分界线。他所遗留下来的哲学遗产对于俄国的历史影响是多方面的，如果不把他对于人类思想宝库的贡献考虑进来，那么对于俄国的哲学就是不完整的。

索洛维约夫成就

对于索洛维约夫这一人物来说，他是现代意义上俄罗斯哲学，以及东正教神学的一位重要奠基人。并且在俄罗斯哲学史上，索洛维约夫可以说是跨时代的人物。那么他一生的成就又是什么呢？

索洛维约夫相关作品

纵观索洛维约夫的一生，我们得出他一生出版了很多的书籍，其中包括了诗集《花卉与神香》、诗集《四月》、文集《神学和评论随笔》，以及著作《弗拉基米尔·索洛维约夫德生活和创作发展》。而这些正是索洛维约夫一生以来，对他来说最重要的成就，另外还有一个对俄国哲学以及世界哲学方面的重要成就就是关于他的思想。